martedì 10 novembre 2026

Nichilismo e relativismo

 

               Il pensiero strategico non lo si trova più in Hegel ma in Nietzsche

Gli Usa e la Russia si assomigliano : fanno guerre che non riescono a concludere; non sanno come  raggiungere la sintesi, perchè non hanno azzeccato la tesi; permangono nella contraddizione, non nell'opposizione; sovrappongono e identificano razionale e reale, ma non hanno più lo sguardo ideale; fanno dello spettacolo un di più rispetto alla vita.

La Cina e l'Europa si assomigliano : la loro lunga storia ha convinto entrambe che la guerra non risolve nessun problema (tutte le guerre lasciano insoluti i problemi); vorrebbero affinare la diplomazia, contesto globale permettendo. Ma se anche non lo permettesse, non dovrebbero abbandonare nè l'insistenza sull'amicizia nè l'approfondimento delle relazioni.

Chi ha compreso bene la rivoluzione del '68 nel secolo scorso, una presa  della parola (non della Bastiglia), può rendersi conto perchè Hegel era ormai sorpassato.     Nietzsche era il filosofo più letto dai sessantottini. "Dio è morto, io e voi lo abbiamo ucciso", faceva dire Nietzsche nella Gaia scienza all'uomo con la lanterna. E nei Frammenti postumi  (1885) : " Chi è costui, il più inquietante tra gli ospiti ? ". Il nichilismo vampirizza il diritto; il relativismo distrugge la morale. I sessantottini non riuscivano a portare la parola sino al Pensiero, non riuscivano a vedere la catastrofe innescata dal nichilismo e dal relativismo.  L'epoca del superuomo è il trionfo del   regno della forza e della violenza : mangeremo armi, se l'economia di guerra finirà per prevalere sull'economia di pace?

              Cina ed Europa potrebbero porre l'alternativa all'economia di guerra

Un'economia di pace investe sulle relazioni di amicizia e sulla reciprocità. Nessuno dev'essere scartato o ridotto a vassalllo; ognuno deve poter donare il meglio di sè. Quello che Cina ed Europa possono promuovere : l'occupazione, specie dei più giovani; lo scambio di doni tra la generazione più anziana e quella giovane; riequilibrare la ricchezza degli oligarchi. Gli USA e la Russia hanno favorito proprio gli oligarchi, lasciando indietro la classe media e quella operaia. USA e Russia possiamo dirli ambedue "stato degli oligarchi". Il  popolo russo è ancora escluso dalla vita politica anche dopo che lo zar Alessandro ha abolito  i servi della gleba. L'esclusione del popolo russo dalla politica ha una continuità nel periodo zarista, bolscevico, oligarchico. Gli Usa rischiano di perdere il sogno americano : un mondo senza frontiere.

Un'economia di guerra si contrappone ad un'economia di pace :  il pensiero strategico hegeliano domina ancora sia gli USA sia la Russia; vogliono imporre il loro credo con la forza dello Stato assoluto   (Hegel credeva dio lo sato della Prussia).  Agiscono come se la guerra fosse ancora guerra santa, ma credono in un dio bizantino e ottomano, in un dio politico, non nel Dio vivo e vero. Il  Dio vivo e vero  Usa e Russia lo hanno ucciso! Alla Cina e all'Europa  spetta l'opera di antipropaganda,  ossia l'affermazione del nichilismo e del relativismo, insieme  alla lotta alla corruzione nello spazio pubblico !

                           don Carmelo Guarini

domenica 8 novembre 2026

Fraternità

 

                Libertà e amicizia, e non fare di nessuno un oggetto di scarto

Una mia poesia, scritta nel 2003 e pubblicata nel libro Sguardo e sviluppo  :

                                  Fiori di libertà

                 Quei fiori di giardino,

                 sospinti sullo scrittoio -

                 affamati di luce e calore -

                 li ho guidati verso l'aria e il sole. 


                 Un tulipano nano -

                 una fragile rosellina -

                  un'orgogliosa orchidea -

                  una giunchiglia riversa. 


                  Il vento li ha portati 

                  solo per un momento

                  allo sguardo furtivo

                  di un contemplativo.


                 Non si può reciderli, quei fiori

                 e immergerli nell'acqua -

                 strappati alle radici

                 non avrebbero più primavera-


                Fiori di un giardino

                ammucchiati in gruppo -

                perderebbero il tutto

                e la singolare bellezza.


               Fragili fili d'erba,

               strappati all'aria e al sole -

              lucenti e rigidi come fili d'oro -

              rischiano la dannazione dell'indifferenza.


Uno sguardo di fraternità conserva per tutti la libertà e l'amicizia; non scarta nessuno e valorizza la dignità e il talento di ogni persona.

                                         don Carmelo Guarini


sabato 7 novembre 2026

Incontro

 

               Un incontro autentico chiede la comunicazione del Pensiero e della Parola

Adulti e giovani, e persino ragazzi, tutti ripiegati in solitudine sul cellulare o sul computer. Gli adulti hanno rinunziato da tempo a tramettere esperienza di relazione e di comunità; i giovani hanno imparato soltanto a divertirsi e zummare.

Tutto bene ? Tutti contenti ?

              Sguardo e sviluppo è un libro scritto nel 2003; l'ho tirato fuori dal deposito della Biblioteca Ecclesiale per farne dono a coloro che hanno ancora voglia di Pensare e di Narrare

Ho raccontato come hanno reagito, in quattro città diverse, persone che non si sono lasciate omologare dallo spirito del tempo, ma si sono sintonizzate sul tempo dello Spirito.

 Kierkegaard rivendica all'esistenza  della persona quel primato che Hegel invece aveva assegnato allo Stato Prussiano; e dopo la morte del vescovo luterano di Copenaghen, gli rimproverò di aver seguito Hegel piuttosto che la fede di Abramo e del Gesù dei Vangeli.

Leon Bloy, a Parigi, con i suoi scritti La donna povera, Il Mendicante ingrato, e altri ancora, ha ricordato a teologi e filosofi (Parigi fin dal Medioevo ha attratto da tutta Europa coloro che erano interessati alla teologia e alla filosofia) che la teoria senza il vissuto non porta nessun cambiamento. La vita secondo il Vangelo deve sempre accompagnare anche la catechesi. Bloy è stato il padrino di battesimo di Jacques e Raissa Maritain e colui cheha suscitato la loro conversione.

Thomas Merton ha scelto New York come città eletta, e lì da ateo è divenuto credente. La sua conversione al cattolicesimo e la vocazione al monachesimo l'Ha raccontata nell'autobiografia La montagna dalle sette balze, un racconto che somiglia molto alle Confessioni di Agostino. Gli altri libri che ha scritto vogliono essere un invito alla società americana dello spettacolo a scoprire la vita interiore e a coltivarla con Interesse.

Pavel Floreskj è la quarta persona di cui si parla nel libro.  La città alla quale Floreskj parla è Mosca, i cittadini sono i russi che stanno vivendo la trasformazione della rivoluzione bolscevica. Nell'epistolario ai suoi familiari lo scienziato e teologo russo da alcuni consigli su come rimanere fedeli alla vita interiore.

             Uscire dalla solitudine si può, anche usando cellulare e computer,  per comunicare esperienze di vita e per costruire relazioni

La narrazione di sè e l'ascolto dell'altro sono due momenti essenziali del fare comunità : mettendo in gioco fiducia reciproca e approfondendo le relazioni.

                                        don Carmelo Guarini

mercoledì 4 novembre 2026

Tramonto o Aurora ?

 

                   La pace si costruisce amando la patria altrui come la propria patria

Dopo la seconda guerra mondiale, vera catastrofe per tutte le nazioni dell'Europa, occorreva una svolta perchè non proseguisse il tramonto e si ponessero le condizioni per una nuova Aurora. Il Regno unito avrebbe dovuto abbandonare il progetto imperiale, la Francia la sua idea di grandeur e di dominio coloniale, la Germania non avrebbe dovuto puntare solo sull'economia per la sua ricostruzione, l'Italia si accontentava di costatare che era stata una pretesa fuori della storia quella di un impero coloniale.

E tuttavia l'unione tra le nazioni d'Europa non poteva avvenire grazie soltanto al carbone e all'acciaio, e dopo neppure grazie all'euro. 

                  Gli anziani hanno finito di tramandare e i giovani non hanno messo in campo un progetto per il futuro

Un'Europa invasa dalla droga, preda della corruzione e delle mafie; una preda ricca da succhiare e spolpare!    Un'Europa che non reagisce agli assalti, perchè manca di ideali!

Se si hanno degli ideali, si è in grado di sconfiggere  mafie, corruzione, conflitti intestini. 

Troppo chiacchiericcio e  progettazione inesistente : la sinistra da marxista è divenuta freudiana e manca di coraggio per tassare i ricchi e ridistribuire a che ha quasi niente; la destra rivendica una sovranità asincronica. Nè la destra nè la sinistra hanno combattuto l'evasione fiscale! Più che puntare sul riarmo (una difesa comune europea va bene, ma senza alimentare progetti di guerra), occorrerebbe creare una grande scuola di diplomazia!

Tante mosse tattiche e poca strategia per affermare giustizia, pace e crescita effettiva. Finiti i partiti, si potrebbe cercare nuove forme di rappresentanza, una comunicazione più diretta tra parlamento e popolo. I parlamnti tornino a legiferare, e gli esecutivi a promuovere la legge.

Gli anziani devono saper tramandare l'essenziale (non rassegnarsi alla marginalizzazione); i giovani, vincendo l'individualismo di gruppo,  devono elaborare un progetto che non escluda nessuno.

              Aurora vuole che s'abbandonino i conflitti culturali, le pretese egemoniche e che si consideri la patria altrui come la propria

L'Unione Europea, se saprà affermare la persona e la comunità, se saprà rispettare i singoli stati (anche i più piccoli), se non abbandonerà la parte migliore della sua storia e gli ideali che l'hanno resa tale, vedrà crescere le domande di adesione. USA arroganti hanno spinto il Canada verso l'Europa. Una Federazione Russa arrogante sta spingendo altre nazioni (Armenia e Giorgia non saranno le sole) verso le domocrazie europee. La NATO, com'è stata finora, è bene che finisca; è ora di fare una difesa comune europea!

                            don Carmelo Guarini


sabato 31 ottobre 2026

Libertà e amicizia

 

               " La poesia del nostro tempo".  Così Raissa Maritain inizia un breve  scritto del 1945:

" Tempo dell'odio. Tempo del dolore. Del dolore inflitto dall'odio. Tempo dello sgomento. Tempo della morte.

La speranza smarrita non sa dove aggrapparsi. L'agonia dei corpi e delle anime inarca sulla nostra terra una cupola di grida e di sangue.

Le promesse di pace non potranno essere mantenute. La miseria scatenata dalla miseria non potrà essere soccorsa  -  sino alla morte.  Finchè non si saranno esauriti l'odio, la scienza dell'odio e la potenza dell'odio.  Fin dopo il suicidio della terra, dopo che la terra avrà dato il suo pieno frutto di fuoco. E Dio sopravvenendo non troverà da giudicare che dei morti.".

              Nella "Leggenda del grande Inquisitore", un poema nel poema di F. Dostojevskj  "I fratelli Karamazov",  Gesù Cristo viene condannato per aver predicato la libertà e l'amore, la libertà come condizione dell'amicizia. Senza la scelta libera e consapevole,  non c'è riconoscimento reciproco tra persone.

Spinoza non si era accorto che sovrapponendo la storia alla natura, manteneva la storia sotto l'oppressione della legge, come la natura che non può ribellarsi alle leggi distruttive (terremoti, desertificazione per l'esaurimento di acqua,  ...).  La ragione e la libertà, diceva G. Vico, possono divenire riscatto per  la storia, se essa sa riconoscere il messaggio divino. 

            L'ultima parola può essere detta con facilità dalla  pars destruens, ma è la pars construens che edifica il futuro.

Viktor Frankl  diceva che Freud aveva mostrato soltanto il sottosuolo della psiche, parlando di un inconscio sincronico col suo tempo. Ma già qualche decennio dopo, occorreva mostrare il piano terra dell'inconscio, ancora una volta sincronizzandosi col proprio tempo. Le malattie ora erano : mancanza di significato della vita, non si sopporta l'esistere della sofferenza, si fa dipendere la libertà dalle circostanze esterne.  La risposta a queste malattie, diceva Viktor Frankl, è trovare la volontà di significato, il senso della sofferenza, la libertà interiore che non annulla le circostanze ma non si fa condizionare da esse nelle scelte da compiere.  

Occorre aggiungere che, se si fosse in grado di vivere il riconoscimento reciproco, e ancor più il dono reciproco della vita come prospettato da Gesù, le malattie dell'odio e del conflitto, della guerra e della vendetta potrebbero trovare la guarigione.  Ma c'è ancora fede nella relazione ?

                                         don Carmelo Guarini


giovedì 29 ottobre 2026

Tribolazione

 

                                Tribolazione :   a che serve ?

                           Distacco dalle cose vane -

                           il desiderio si volge all'eterno -        

                           i motivi del vivere

                           oltre la morte.

                           La vita biologica nei componenti del corpo :

                           carbonio - idrogeno - ossigeno - azoto ;

                           non compare il silicio, che compone  la macchina.

                           Il transumano : perchè ?

                           Stanchezza dell'umano ?

                           L'abbandono dello spirito opera la catastrofe !

            Una preghiera di Thomas Merton interroga il mistero di Dio sulla tribolazione.

 " Mio Dio, francamente non comprendo i tuoi modi di fare con me.  Mi riempi di desideri coltivando e realizzando i quali  ci sono persone che sono state canonizzate. Poi mi dici di non realizzarli e me lo dici in modo tale che sembra che sarebbe un peccato se io li realizzassi. Poi fai crescere i desideri sempre più finchè consumano le fondamenta stesse della mia vita.  Stai cercando di uccidermi?  ...........Tu mi hai detto : " Questa è la parte migliore, loro l'hanno scelta, e non le sarà loro tolta." .    Ma se cerco di sceglierla anch'io, tu me la porti via e dici : " Vai quì, vai là; fà questo, fai quello.  Non essere mai solo. Abbi la mente piena di preoccupazioni  ed il cuore impigliato nelle cose temporali." .  Può essere che tu voglia queste cose? ".

Forse è questa la tribolazione : essere lacerato tra il desiderio di essere sempre con Dio nella solitudine e l'amore che spinge ad andare incontro al prossimo.          Compiere l'una e l'altra cosa non lascia nessuno tranquillo. Ma in quell'inquietudine  non c'è stanchezza e rassegnazione.                    Il combattimento spirituale può cambiare la guerra in pace, e la tristezza in gioia.

                                       don Carmelo Guarini  

mercoledì 28 ottobre 2026

Oscurità

 

                    Una poesia di Thomas Merton (1941) :


                 Il tuo splendore è la mia oscurità. 

                 Non conosco nulla di te e, da solo, non riesco neppure a immaginare

                 come fare per conoscerti.

                 Se ti immagino, m'inganno.

                 Se ti comprendo, m'illudo.

                 Se sono consapevole e certo di conoscerti, sono pazzo.

                 L'oscurità mi basta.


L'oscurità della fede sta all'inizio e al termine della vita terrena e nel tempo : è il modo di vivere alternativo.  Un'altra vita in un altro mondo !

San Giovanni della Croce lo dice in questi consigli :

                Para venir a gustarlo todo   |   no quieras tener gusto de nada.

                Para venir a saberlo todo   |    no quieras saber algo en nada.

                Para venir a poseerlo todo  |   no quieras poseer algo en nada.

                Para venir a serlo todo     |      no quieras ser algo en nada.

                 Para venir a lo que gustas  |   has de ir por donde no gustas.

                 Para venir a lo que no sabes | has de ir por donde no sabes.

Per gustare tutto, per sapere tutto, per possedere tutto, per essere tutto,  devi passare per ciò che non gusti e non sai.

                                            La via oscura della fede :  non fermarsi mai,

                                            non lasciarsi imprigionare in qualche cosa di finito, 

                                            lanciarsi sempre verso l'infinito.

                                            Camminare nell'oscurità, ma con una certezza :

                                             Colui che ti guida, ti tiene per la mano!

                don Carmelo Guarini