La poesia esprime meglio della prosa l'incontro della teologia cristiana
con la modernità
Questo è il giudizio che Von Balthasar dava della teologia di san Giovanni della Croce.
Con questa strofa tra l'anima e lo Sposo, san Giovanni della Croce ammicca al Cantico dei Cantici, il testo più teologico della Bibbia ebraica, come la Prima Lettera di Giovanni è il testo più teologico della Bibbia cristiana.
Buscando mis amores
iré por esos montes y riberas,
ni cogeré las flores,
ni temeré las fieras,
y pasaré los fuertes y fronteras.
La ricerca della relazione d'amore è più potente della sola razionalità. La relazione tra Colui che attrae e colui che è attratto dice qualcosa in più dell'aver fiducia. La relazione d'amore implica l'aver fiducia, ma si spinge ancora più in là sino a farsi dono.
La ricerca, in san Giovanni della Croce, diviene fiamma d'amor viva e i sensi lampade di fuoco
Queste due strofe comunicano un'esperienza di relazione, cantano la profondità dell'incontro
Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el màs profundo centro !
Pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
rompe la tela de este dulce encuentro.
Il mancato incontro può dipendere dal fatto che i sensi non siano diventati spirituali, preferendo la tenebra alla luce, e il calore del sole al calore dell'Amato ( Querido ).
Oh lamparas de fuego,
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con estranos primores
calor y luz dan junto a su Querido.
La ragione umana manca il bersaglio se non è illuminata da Colui che dona l'amore. Eros non basta ; il desiderio trova nell'Agàpe la reciprocità del dono. C'è un creatore del dono, e c'è una creatura che risponde al dono d'amore. La poesia dice gratitudine e lode : il canto è una preghiera al quadrato!
don Carmelo Guarini
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